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2022-01-04
漫画简介：13岁那年成为孤儿的子豪，被爸爸的朋友收养。然而成年后的子豪却对男女交往一无所知，阿姨与姐姐们决定给纯洁的子豪，来场教学……男主子豪，失去双亲的孤儿被周国荣叔叔一家收养，由于是孤儿，所以一场由恩爱阿姨开始的秘密教学正式开始。各位看官给男主的评价是“装傻充楞的孩子有肉吃”。
恩爱阿姨，周国荣叔叔的妻子，舒亚与薇亚的妈妈，第一个对子豪开始教学的人。后面逐渐沦陷。
薇亚，家中的大姐，总是很照顾子豪，二个开始对子豪进行教学的人，性格豪爽直率。
舒亚，家中的二姐，似不太不合群的样子，性格很高冷，一个经常研究文学的美丽女生，后因为意外在山顶子豪给她进行了一场教学。
正文阅读：
在梦中找回自我的方法，需要人去本能的发现梦中的逻辑错误，由此来确认自己确实处于做梦的状态。
其实每个人都可以控制梦境，这种在梦境中找回自我意识并加以控制的梦境种类，被叫做“清明梦”。
含义即为能够在做梦时保持清醒的状态。
...
闻声之后我猛的睁开了眼睛，方才得景象竟然真的出现在了我的眼前。
我下意识地回头看去，却发现身后竟空无一人。
但是叶芙堂的声音确实无比的清晰的出现在了我的耳边。
我凝视着身后的黑暗，脸上再也无法流露出任何的表情；刚才叶芙堂讲话的时候我并没有回头去看过她的样子，因此脑海中无法生成她的形象也是理所当然的事情。
...
这使得我想起了曾经脑补过的一个假说；关于视觉与现实的问题。
就拿刚才的情形为例，我与叶芙堂保持着前后行走的位置关系，她在讲话的时候，我所能看到的东西只有前方漆黑的墓室，而我能听到的，是身后叶芙堂讲话的声音。
这使得我的大脑直接将黑暗的墓室与叶芙堂的声音这两种并不对搭信息拼凑在了一起。
所以当我在梦境中场景重现的时候，纵使可以控制自己切换视野，也依然无法获取叶芙堂的具体影像，因为那是我脑海中根本就不存在的东西。
...
但是在现实世界中，叶芙堂在讲话的同时，她的本体应当处于一种存在的状态；但是我的视线并没有捕捉到她的存在，所以我并不能完全证明叶芙堂在讲话的时候，人确实就存在于我的身后。
这可以算是一个唯物主义与唯心主义辩论的话题；我是唯物主义者，我坚信叶芙堂存在与否并不取决于她是否发出过声音，就算叶芙堂那时没有讲话，她也应该存在于我的身后。
但是有时我也会去揣摩另外一种思考问题的方式：那是唯心主义观点的一个分支；是我在无聊的时候所提出的一个奇怪假设，名为：
【上帝偷懒学说】。
每一个独立的生命都会拥有一个独立的系统，多个系统互通在了一起，就会形成所谓的世界。
而处理系统与系统之间信息交流的终端，即是所谓的上帝。
在我的系统之中，我可以通过我的感知功能去捕捉周围系统所传达的信息，这一过程需要依赖上帝将对应的信息通过对应的途径传达至我的脑中。
即你可以用眼睛看到东西，可以用耳朵听到东西，可以用鼻子闻到东西，可以用身体触到东西。
但是当你获取信息的途径非常单一的时候，其他途径理应存在的信息是否会被上帝给省略呢？
举例：当叶芙堂在我身后讲话，我的耳朵可以听到她的声音，但是我的眼睛，鼻子以及身体都无法感知到她的存在；这时我所能捕捉到叶芙堂存在的途径就非常的单一；对于我来说，叶芙堂说话的神情，动作以及所有的影像信息全部都被省略了…
这会不会就是上帝的一种偷懒行为呢？
如今当我重返那个场景，尝试用其他的感知功能去感知叶芙堂的时候，却发现那些影像竟然并不存在；也许上帝在【叶芙堂在我身后讲话】这件事上所制作出来的信息就仅仅只有一段声音，它并没有去制作关于这段声音所应对的影像。
原因在于我根本就没有回头看过叶芙堂，上帝正是基于这一点，才采取了相应的偷懒行为。
...
当然这听起来只是一个荒谬的无稽之谈，因为这归根到底只是我个人的胡思乱想。
...
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